Demandes fréquentes

En réponse aux nombreuses lettres que nous avons reçu concernant la question de l'élection du Maître de l'Ordre:
La "Règle" de l'Ordre du Temple prévoyait que le représentant, élu par le Chapitre Général, après son élection devait obtenir l'imprimatur du Pape afin d'être titré Maître de l'Ordre (en ces temps modernes dans certains cas, le représentatif de l'Ordre est appelé par tout le monde de manière inapropriée Grand Maître. Ce terme a des connotations avec le mysticisme ésotérique du dix-septième - début dix-huitième siècle, et donc peu de choses en commun avec la règle originale).
Toute auto nomination est considérée comme exempte de fondement juridico-canonique et nourrit seulement l'arrogance et la vaine gloire de celui qui se prête à un tel jeu.
Pour les raisons citées ci-dessus, actuellement notre Ordre n'a pas de représentant portant le titre de Maître de l'Ordre.

Les devoirs, que tous les chevaliers doivent respecter après l'investiture sont:
- la prière (personnelle, en commun et le dimanche a l'église)
la participation à:
- des activités caritatives (en commun ou individuellement)
- des actions bénévoles par ex. organisation de transport humanitaires, camps pour les réfugiés
Les activités citées plus haut sont dictées par l'envie d'adherer, dans les limites du possible, à l'Esprit originel du Temple, qui consistait dans l'apport d'aide aux endroits ou le christianisme était en danger.
Nous voudrions signaler, que les personnes pour qui l'idéal de la Chevalerie Céleste est très cher (appellation usitée par les Templiers) ont sûrement remarqué, que dans les temps modernes il est perçu comme une sorte d'organisation caritative et dans les pires cas comme un genre d'Indiana Jones a la recherche de l'Arche perdue.
On entend souvent dire par des personnes mal informées qu’ils célébraient des rituels bizarres, détenaient de grands trésors, de la symbolique utilisée qui appartient clairement à une période posthume et tout cela n’a rien avoir avec leur activité réelle (un exemple parmi d'autres: le mystère de Rennes le Château et l'Abbé Saunière, qui n’a pas de lien veritable avec avec l'Ordre originel). Qui se prête à de telles interprétations, n'a pas de respect pour l'Idéal pour lequel des chevaliers ont donne leur vie.
On ne peut être étonné, d'être dévisagés quand nous entrons dans l'Église avec la cape pour prier (ce qui pour les chevaliers du moyen-age était normal), à cause de nombreux chevaliers, qui se perdent dans des recherches d'ésotérisme maçonnique, loin de la foi que les Templiers devaient constamment démontrer.
Le plus important pour une personne ayant choisi cette route n'est pas le fait d'appartenir à notre Ordre ou à d'autres organisations qui suivent la règle du Temple, mais l'authenticité avec laquelle est préservé cet Idéal de défense et protection, qui tient la première place dans notre programme.

Les missions d'aide caritative sont organisées après la décision de la bayllie ou commanderie, qui reçoit du Prieur le devoir d'intervenir là ou c'est jugé nécessaire. Il est important de comprendre l'esprit de communauté de la Prioree, ou l'activité de chacun est proportionnelle a ses capacités physiques, mentales et économiques.

Informations destinées aux personnes interessées de devenir chevaliers de l'Ordre
A part le curriculum demande à l'admission (module qui se trouve sur notre site), pour entrer dans l'Ordre, vous devez savoir qu'il ne vous donnera aucun statut honorifique, qu'une fois acceptés vous ne recevez pas de titre de chevalier Ad Eternam sans consacrer un temps juste a une activité commune comme la priere.
Car Notre Seigneur ne veut pas de vaniteux mais des chevaliers actifs.
Leur évitant, ainsi qu'a la Foi, de faire une promesse qu'il n'auraient aucune intention d'honorer, qui provoquerait un eloignement et une punition.
Il existe de nombreuses organisations honorifiques, et nous sommes surs que la personnes avec de tels penchants s'y trouveront mieux.
Nous sommes des chevaliers, à la fois moines et soldats du Christ et non des aventuriers.
Qui voudrait devenir Franciscain ou Bénédictin pour ensuite suivre une vie totalement indépendante de ses confrères?
Bien sur, si vous avez une famille ou penser à en fonder une, votre temps sera divisé entre les obligations familiales et ceux de l'Ordre, mais en aucun cas essentielement dirigé par le besoin de “faire de l'argent” ou l'amélioration constante de son confort.. Si vous lisez ces pages, vous avez certainement lu les entreprises des grands personnages du passé: Hugues de Payns, Jacques de Molay etc.. qui se sont sacrifiés pour laisser l'héritage tant admiré.
Et si nous les admirons c'est justement pour ce qu'ils ont ete capables de réaliser, alors pourquoi offenser leur memoire avec des actes d'exhibitionisme.
Si nous n'adorons pas le Christ, quels moines-soldats serions nous ?
Le Seigneur donne des fruits a ceux qui le servent fidèlement, mais juge sévèrement celui qui cherche d'utiliser sa parole pour des buts personels comme la vanité ou l'arrogance.
Ces paroles qui semblent dures, sont dictées par l'amour que nous avons pour l'Idéal, en voyant comment certains tentent de le réduire à de vides rituels symboliques, affiliés a la Maçonnerie (sur une autre partie du site nous mettons en lumière l'absence de fondement d'une liaison templiers et francs-maçons).
Nous avons bien en tête l'image du Seigneur qui en entrant dans le Temple avec un sentiment de degout jette à terre les marchandises vendues et explique l'illegitimité d'échanges commerciaux dans ce lieu.
L'enseignement qu'ils nous a donné, est pour nous fondamental et nous ne l'échangerons jamais pour quelques membres de plus.

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